Palavras da Bíblia

Palavras de Jesus

Tudo o que a sua mão encontrar para fazer, faça-o com todo o seu coração.

Palavras do Apóstolo Paulo

"Isto é que vos peço, que vosso amor cresça cada vez mais."

A vida

A vida

Dizem que a vida é longa.
É puro engano pensar assim.
Porque não sabemos até quando vamos viver.

Click em comentários e deixe seu pensamento.

Uma palavra poderosa

1 Coríntios 2:9
Mas, como está escrito: As coisas que o olho não viu, e o ouvido não ouviu, E não subiram ao coração do homem, São as que Deus preparou para os que o amam.

Quando o Apostolo Paulo disse estas palavras ao povo de Corinto atravéz de sua carta, ele estava dizendo; Olha povo de corinto, Deus tem coisas extra ordinárias para revelar ao seu povo, coisas que alguém nunca vio, nem ouviu, e desejou em seu coração, estas são as coisas que ele preparou para todo aquele que ele o ama.
Agora reflita, o Apostolo Paulo, fala arrespeito de coisas que pode mudar completamente a vida de uma pessoa, imagine, Deus tirar um mendigo lá das ruas e colocar juntos aos Governadores, Presidentes, e Juízes, isto para os olhos humanos é totalmente impossivel, alguém sair das ruas, sem condição alguma, e governar, está na presidencia, ou jugar uma sociedade. É claro que, para o ser humano isto é mesmo difício, só que para Deus nada é impossivel.
Será que já paramos para pensar na grandeza desta promessa para os que Deus ama?
Está promessa dita por este Apostolo, é a garantia que Deus verdadeiramente cuida dos que o ama, o interessante que Deus não pensa como pensamos, na maioria das vezes, sempre acreditamos que as coisas podem acontecerem se tivermos condição finaceira suficiente para resolvermos tudo, é certo que quando contamos com ajuda de Deus, ele faz o milagre acontecer.


Um milagre
Sempre acreditamos que o milagre pode acontecer a qualquer momento. E na verdade, pode sim, não existe dia e nem hora estabelecida para que um milagre aconteça na vida de alguém.
       Só que muita gente, não sabe como alcançar um milagre, alguns gasta tanto dinheiro na espera de um milagre, outros fazem tantas promessas.
A solução é: PEDIR AO SENHOR ORANDO E CRENDO,  depois disso, com certeza ele atenderá cada um que orou depositando toda fé e confiança no Senhor.

Na BÍBLIA encontra-se relatos históricos de pessoas que tiveram suas vidas mudadas através de grandes milagres, como por exemplo:

A mulher do fluxo de sangue.  Marcos 5:25-34

25 Ora, certa mulher, que havia doze anos padecia de uma hemorragia,

26 e que tinha sofrido bastante às mãos de muitos médicos, e despendido tudo quanto possuía sem nada aproveitar, antes indo a pior,

27 tendo ouvido falar a respeito de Jesus, veio por detrás, entre a multidão, e tocou-lhe o manto;

28 porque dizia: Se tão-somente tocar-lhe as vestes, ficaria curada.

29 E imediatamente cessou a sua hemorragia; e sentiu no corpo estar já curada do seu mal.

30 E logo Jesus, percebendo em si mesmo que saíra dele poder, virou-se no meio da multidão e perguntou: Quem me tocou as vestes?

31 Responderam-lhe os seus discípulos: Vês que a multidão te aperta, e perguntas: Quem me tocou?

32 Mas ele olhava em redor para ver a que isto fizera.

33 Então a mulher, atemorizada e trêmula, cônscia do que nela se havia operado, veio e prostrou-se diante dele, e declarou-lhe toda a verdade.

34 Disse-lhe ele: Filha, a tua fé te salvou; vai-te em paz, e fica livre desse teu mal.

Jesus não está fisicamente na terra, mas está em espirito, com aqueles que o busca em espirito e em verdade, por tanto, seus milagres podem acontecerem, se verdadeiramente crermos nele. A mulher que relata neste livro de marcos, ela teve muita fé e coragem, para tocar em Jesus em meio uma grande multidão. Ela não mandou chamar Jesus, ela não gritou, mas foi se arrastando, porque precisava vencer a multidão para tocar em Jesus.
      Há situações de nossas vidas que precisamos romper barreiras, saltar obstaculos, não ouvir as ofensas, e só olhar para Jesus que é o unico mediador, entre Deus e o homem.

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Seja feliz!!!...
Creia em Deus!!!...
Não reclame da vida!!!...
Deus está vendo tudo!!!...
Ele não vai deixar você sofrer!!!...

Não se cale diante dos problemas, converse com Deus!!!

A Reforma Protestante

Você já teve curiosidade de saber como iniciou a Reforma Protestante?
Pois bem! você ficará por dentro de tudo.

Como iniciou a Reforma Protestante, a Pré-Reforma, as Razões políticas na Reforma.
Veja sobre a Reforma na; Na Alemanha, Suíça e França, No Reino Unido e Nos Países Baixos e na Escandinávia, e em outras partes da Europa.
Veja também as consequências da Contrarreforma e do Protestantismo.

Veja detalhes desta pesquisa

Um milagre

1 Coríntios 2:9
Mas, como está escrito: As coisas que o olho não viu, e o ouvido não ouviu, E não subiram ao coração do homem, São as que Deus preparou para os que o amam.

Quando o Apostolo Paulo disse estas palavras ao povo de Corinto atravéz de sua carta, ele estava dizendo; Olha povo de corinto, Deus tem coisas extra ordinárias para revelar ao seu povo, coisas que alguém nunca vio, nem ouviu, e desejou em seu coração, estas são as coisas que ele preparou para todo aquele que ele o ama.
Agora reflita, o Apostolo Paulo, fala arrespeito de coisas que pode mudar completamente a vida de uma pessoa, imagine, Deus tirar um mendigo lá das ruas e colocar juntos aos Governadores, Presidentes, e Juízes, isto para os olhos humanos é totalmente impossivel, alguém sair das ruas, sem condição alguma, e governar, está na presidencia, ou jugar uma sociedade. É claro que, para o ser humano isto é mesmo difício, só que para Deus nada é impossivel.
Será que já paramos para pensar na grandeza desta promessa para os que Deus ama?
Está promessa dita por este Apostolo, é a garantia que Deus verdadeiramente cuida dos que o ama, o interessante que Deus não pensa como pensamos, na maioria das vezes, sempre acreditamos que as coisas podem acontecerem se tivermos condição finaceira suficiente para resolvermos tudo, é certo que quando contamos com ajuda de Deus, ele faz o milagre acontecer.


Um milagre
Sempre acreditamos que o milagre pode acontecer a qualquer momento. E na verdade, pode sim, não existe dia e nem hora estabelecida para que um milagre aconteça na vida de alguém.
       Só que muita gente, não sabe como alcançar um milagre, alguns gasta tanto dinheiro na espera de um milagre, outros fazem tantas promessas.
A solução é: PEDIR AO SENHOR ORANDO E CRENDO,  depois disso, com certeza ele atenderá cada um que orou depositando toda fé e confiança no Senhor.

Na BÍBLIA encontra-se relatos históricos de pessoas que tiveram suas vidas mudadas através de grandes milagres, como por exemplo:

A mulher do fluxo de sangue.  Marcos 5:25-34

25 Ora, certa mulher, que havia doze anos padecia de uma hemorragia,

26 e que tinha sofrido bastante às mãos de muitos médicos, e despendido tudo quanto possuía sem nada aproveitar, antes indo a pior,

27 tendo ouvido falar a respeito de Jesus, veio por detrás, entre a multidão, e tocou-lhe o manto;

28 porque dizia: Se tão-somente tocar-lhe as vestes, ficaria curada.

29 E imediatamente cessou a sua hemorragia; e sentiu no corpo estar já curada do seu mal.

30 E logo Jesus, percebendo em si mesmo que saíra dele poder, virou-se no meio da multidão e perguntou: Quem me tocou as vestes?

31 Responderam-lhe os seus discípulos: Vês que a multidão te aperta, e perguntas: Quem me tocou?

32 Mas ele olhava em redor para ver a que isto fizera.

33 Então a mulher, atemorizada e trêmula, cônscia do que nela se havia operado, veio e prostrou-se diante dele, e declarou-lhe toda a verdade.

34 Disse-lhe ele: Filha, a tua fé te salvou; vai-te em paz, e fica livre desse teu mal.

Jesus não está fisicamente na terra, mas está em espirito, com aqueles que o busca em espirito e em verdade, por tanto, seus milagres podem acontecerem, se verdadeiramente crermos nele. A mulher que relata neste livro de marcos, ela teve muita fé e coragem, para tocar em Jesus em meio uma grande multidão. Ela não mandou chamar Jesus, ela não gritou, mas foi se arrastando, porque precisava vencer a multidão para tocar em Jesus.
      Há situações de nossas vidas que precisamos romper barreiras, saltar obstaculos, não ouvir as ofensas, e só olhar para Jesus que é o unico mediador, entre Deus e o homem.

A verdade

Muitos acham que Jesus não voltará a qualquer momento!
Será mesmo???...
Será que alguém sabe quando a morte vai chegar?

E depois da morte, o que vai acontecer?

É bom pensarmos nisso!

A morte não avisa quando vai chegar!

 

Jesus leu o livro do Profeta Isaías

Chegando Jesus a Nazaré, onde fora criado, entrou num dia de sábado, segundo o seu costume, na sinagoga, e levantou-se para ler.

E foi-lhe dado o livro do profeta Isaías; e, quando abriu o livro, achou o lugar em que estava escrito:

A presença de jesus

Disse Jesus: E eu rogarei ao Pai, e ele vos dará outro Consolador, para que fique convosco para sempre; João 14:16

Quando Jesus disse estas palavras, ele ainda estava na terra.

Sua vida foi dedicada as coisas de Deus, seu lazer era praticar a oração, seu desejo sempre foi salvar a humanidade.

Jesus está ausentado fisicamente da terra, mas em espirito não, ele nunca deixou os que confiou em suas sabias palavras.

Mesmo assim, ainda ouvimos esta pergunta: Deus ama a todos, porque muitos sofrem?

Esta é a pergunta certa para todas as respostas! Deus enviou seu unico filho para salvar a todos, mas nem sempre o aceitaram, será que isso só aconteceu no passado? Não! Hoje acontece o mesmo! Na verdade muitas pessoas não tem aceitado a presença de Jesus em sua vida. Esta é a resposta para o que está acontecendo nos dias atuais.

Disse o Apostolo Pedro: E nós somos testemunhas acerca destas palavras, nós e também o Espírito Santo, que Deus deu àqueles que lhe obedecem. Atos 5:32

Como é possivel uma pessoa viver bem sem a presença de Deus? Sendo que é Espirito santo que orienta todos os que andam em sua presença?

O mesmo Jesus disse: Ninguém vai ao pai a não ser por mim. Enfim! È impossivel recebermos alguma coisa de Deus, sem que estamos em obediencia com ele.

Faz bem viver com Deus, ele é nosso unico ajudador fiel! Para que sempre podemos dizer: Até aquí nos ajudou o Senhor!

Porque seguir jesus e não a Satanás.

Jesus da vida, e vida com abudância.

Jesus salva, e leva para o céu.

Jesus cura, e deixa a pessoa liberta.

Jesus da paz, e mostra o caminho da felicidade.

jesus é amor, e quem vai até ele, encontra conforto.

Jesus quando chega, a tristeza vai embora, o milagre acontece, o povo glorifica, Deus abre o céu e abençoa todos com sua gloria.

Satanás tira vidas.

Satanás destroi e leva para para o inferno.

Satanás deixa pessoas doente até a morte.

Satanás envia confusão, e causa depressão.

Satanás promove a guerra, e quem vai até ele só encontra solidão.

Satanás quando chega, causa choro, derrotas, e lamentação, e ainda promete, só que nunca se cumpre, porque ele é o pai da mentira.

Graças a Deus, que amou o mundo de tal maneira, que deu seu unico filho para todo que nele crêr, não pereça mas tenha a vida eterna.

Fases da Vida

Há varias fases na vida de uma pessoa.

01º O nascimento
Vem ao mundo um bebê sem nenhuma idéia como tudo vai ser, cada coisa que aparece em sua frente, é motivo para boas risadas, ou até mesmo um motivo para chorar. Mas é tudo uma novidade para estes pequeninos inocentes.

02º A infância
Onde tudo é só brincadeira, a maldade passa longe nos corações dos pequenos, eles crescem sem preocupações, vivem em momentos presentiados pela vida, não se preocupam em saber que após muitas brincadeiras, um dia serão adultos. 

03º A adolescêcia
A hora do conhecimento, e preparamento para o futuro, onde a vida espera muitos jovens, para que possa tomar posições em varias areas de suas vida.

04º A fase adulta
O momento tão esperado por todos, só que, alguns se preparou para receber a nova vida de responsabilidade, outros não.

05º Por fim, chega a velhice
Alguns dizem que viveu muito bem, muitos lamentam, que poderia talvéz fazer mais, outros reclamam, que não viveu momentos bons. Enfim, não adianta lamentar quando o corpo já não ajuda muito.

Por estes motivos devemos pedir direção a Deus, para que tenhamos uma vida tranquila de grandes realizações, porque um dia a morte chega, e esta é a hora que muitos não esperam.

Aproveite cada dia, como se fosse o último dia da sua vida.

Está na bíblia:

O que segue a justiça e a beneficência achará a vida, a justiça e a honra. Provérbios 21:21

Andareis em todo o caminho que vos manda o SENHOR vosso Deus, para que vivais e bem vos suceda, e prolongueis os dias na terra que haveis de possuir. Deuteronômio 5:33

Deus através da bíblia

Deus existe, e está no meio de nós através do Espirito Santo, sua presença é fiel e constante na vida daqueles que o adoram em espirito e em verdade. Sabemos que desde a fundação do mundo, ele sempre teve dialogo com o ser humano, dando dicas como viver, passando regras para serem obedecidas, e mandamentos para serem seguidos. Alguns acreditam que Deus não existe, outros, nem imaginam que ele tem todo poder, honra e a gloria. Portanto, a bíblia relata que Deus é;

Deus é juiz justo Salmos 7:11
Deus é amor 1João 4:8
Deus é o Deus da salvação           Salmos 68:20
Deus é o único SENHOR Deuteronômio 6:4
Deus é o Rei de toda a terra Salmos 47:7
Deus é fiel Deuteronômio 7:9
Deus não é Deus de mortos Lucas 20:38
Deus é grande Jó 36:5
Deus é nosso Pai 1 Coríntios 1:3
Deus é um fogo consumidor Hebreus 12:29 
Deus é Deus dos Exércitos 2 Samuel 5:10
Deus é Espírito João 4:24

Ora, sem fé é impossível agradar-lhe; porque é necessário que aquele que se aproxima de Deus creia que ele existe, e que é galardoador dos que o buscam. Hebreus 11:6

Deus, é bom e a sua benigdade dura para sempre, ele é justo e não comete injustiça.

Segredos para o sucesso

Todos querem uma vida de grandes realizações.

Com isso para chegar onde tanto é sonhado, é preciso ter ânimo, João 16:33.
Muitos desistem antes mesmo de tomar uma partida, porque quando só pensam, nunca coloca em pratica seus pensamentos.
Para ser uma pessoa bem sucedida na vida, é sempre bom dar o premeiro passo, com garra, e com vontade de vencer.
É certo que obstaculos aparecerá, mas não será motivo de parar no meio de uma grande jornada.
Para vencer os obstaculos da vida, é necessário usar agumas ferramentas:

1° - Confiar no Senhor Salmos 118:8

2° - Ter fé Marcos 11:22

3° - Orar sempre Romanos 12:12 

4° - Ter paciência Hebreus 6:15

Após usar estas quatros ferramentas, os obstaculos vão servir de degraus para todos aqueles que omeja tanto chegar ao sucesso.

Comportamento cristão

         Olhando o mundo com um olhar Espiritual, dar para compreender que os velhos costumes estão ficando longe de muitas igrejas, pastores já não estão conseguindo manter o controle sobre suas igrejas. Digo velhos costumes, pelo fato que muitos cristãos, estão imitando o mundo, é claro que estamos no mundo, mas não somos do mundo.
            É muito desagradável saber que mulheres evangélicas estão perdendo a opção de escolher suas vestimentas para locais o qual irão atuar, é claro que para isto acontecer, verdadeiramente muitas mulheres deixaram a desejar. Mulheres religiosas que usam saias curtas em locais públicos, e ainda não tem modos para sentar - se, ou vestidos transparentes que desenham tudo, e sem falar nas blusas tomara que caia, que não esconde coisa alguma. Será que, com isso tudo, podemos concretizar que uma pessoa dessa é templo do Espírito Santo? Pelo o amor de Deus! O templo do Senhor não faz uma pessoa pecar, mas sim ser santificada.
             Agora para completar, o fácil acesso a internet está possibilitando muitas mulheres e homens mostrarem seus corpos, será que Deus nos criou para isso? É claro que não! Pessoas tem usado redes sociais para expôr fotos em praia, rios, cachoeiras, etc. É claro que não dar para tomar banho de roupa, mas não é preciso registrar momentos de exibição com pessoas nuas em suas fotos ou videos.
           Se não bastasse, é moda jovens cristãos ouvir músicas mundanas, é claro que não precisa ouvir músicas do mundo porque é românticas, no mundo gospel já se encontra músicas românticas. Outra coisa, são as músicas internacionais, a maioria das pessoas não sabem o que estão ouvindo, e ainda acham que a música é muito boa.
           Não dar para saber quem é mais, ou não é um cristão no meio de uma praça, ou, em outro lugar, está difícil saldar alguém, não por falta de opção, é porque olhamos e não sabemos onde estão o povo de Deus, tudo isso por causa de um pequeno detalhe: Aparência e vestimenta, seja homem, seja mulher, o povo de Deus estão se misturando mesmo com o mundo.        
           Em fim, que Deus tenha misericórdia de seu povo, que as nossas heranças, não seja entregue ao aos nossos adversários. Desejo muito, que o povo de Deus pense muito a respeito de suas vidas Espirituais, e não deixem que Satanás o afastem da presença de nosso pai o todo PODEROSO.
              Se o povo não acordar, não verão mais milagres acontecer na terra!

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Reforma Protestante

A Reforma Protestante foi um movimento reformista cristão iniciado no início do século XVI por Martinho Lutero, quando através da publicação de suas 95 teses, em 31 de outubro de 1517 ^{[1] [2]} na porta da Igreja do Castelo de Wittenberg, protestou contra diversos pontos da doutrina da Igreja Católica, propondo uma reforma no catolicismo. Os princípios fundamentais da Reforma Protestante são conhecidos como os Cinco solas.^[3]
Lutero foi apoiado por vários religiosos e governantes europeus provocando uma revolução religiosa, iniciada na Alemanha, e estendendo-se pela Suíça, França, Países Baixos, Reino Unido, Escandinávia e algumas partes do Leste europeu, principalmente os Países Bálticos e a Hungria. A resposta da Igreja Católica Romana foi o movimento conhecido como Contra-Reforma ou Reforma Católica, iniciada no Concílio de Trento.
O resultado da Reforma Protestante foi a divisão da chamada Igreja do Ocidente entre os católicos romanos e os reformados ou protestantes, originando o Protestantismo.

Índice  [esconder]  1 Pré-Reforma 1.1 Razões políticas na Reforma 2 Reforma 2.1 Na Alemanha, Suíça e França 2.2 No Reino Unido 2.3 Nos Países Baixos e na Escandinávia 2.4 Em outras partes da Europa 3 Consequências 3.1 Contrarreforma 3.2 Protestantismo 4 Ver também 5 Referências 6 Ligações externas

Pré-Reforma

A Pré-Reforma foi o período anterior à Reforma Protestante no qual se iniciaram as bases ideológicas que posteriormente resultaram na reforma iniciada por Martinho Lutero.

A Pré-Reforma tem suas origens em uma denominação cristã do século XII conhecida como Valdenses, que era formada pelos seguidores de Pedro Valdo, um comerciante de Lyon que se converteu ao Cristianismo por volta de 1174. Ele decidiu encomendar uma tradução da Bíblia para a linguagem popular e começou a pregá-la ao povo sem ser sacerdote. Ao mesmo tempo, renunciou à sua atividade e aos bens, que repartiu entre os pobres. Desde o início, os valdenses afirmavam o direito de cada fiel de ter a Bíblia em sua própria língua, considerando ser a fonte de toda autoridade eclesiástica. Eles reuniam-se em

John Wycliffe.

casas de famílias ou mesmo em grutas, clandestinamente, devido à perseguição da Igreja Católica Romana, já que negavam a supremacia de Roma e rejeitavam o culto às imagens, que consideravam como sendo idolatria.^[4]

No seguimento do colapso de instituições monásticas e da escolástica nos finais da Idade Média na Europa, acentuado pelo Cativeiro Babilônico da igreja no papado de Avignon, o Grande Cisma e o fracasso da conciliação, se viu no século XVI o fermentar de um enorme debate sobre a reforma da religião e dos posteriores valores religiosos fundamentais.
No século XIV, o inglês John Wycliffe,^[5] considerado como precursor da Reforma Protestante, levantou diversos questionamentos sobre questões controversas que envolviam o Cristianismo, mais precisamente a Igreja Católica Romana. Entre outras idéias, Wycliffe queria o retorno da Igreja à primitiva pobreza dos tempos dos evangelistas, algo que, na sua visão, era incompatível com o poder político do papa e dos cardeais, e que o poder da Igreja devia ser limitado às questões espirituais, sendo o poder político exercido pelo Estado, representado pelo rei. Contrário à rígida hierarquia eclesiástica, Wycliffe defendia a pobreza dos padres e os organizou em grupos. Estes padres foram conhecidos como "lolardos". Mais tarde, surgiu outra figura importante deste período: Jan Huss. Este pensador tcheco iniciou um movimento religioso baseado nas ideias de John Wycliffe. Seus seguidores ficaram conhecidos como Hussitas.^[6]

Razões políticas na Reforma

A Reforma protestante foi iniciada por Martinho Lutero, embora tenha sido motivada primeiramente por razões religiosas,^[7] também foi impulsionada por razões políticas e sociais^[7][8][9]

• os conflitos políticos entre autoridades da Igreja Católica e governantes das monarquias européias, tais governantes desejavam para si o poder espiritual e ideológico da Igreja e do Papa,^[10][11] muitas vezes para assegurar o direito divino dos reis;
• Práticas como a usura era condenada pela ética católica, assim a burguesia capitalista que desejava altos lucros econômicos sentiram-se mais "confortáveis" se pudessem seguir uma nova ética religiosa, adequada ao espírito capitalista, necessidade que foi atendida pela ética protestante e conceito de Lutero de que a fé sem as obras justifica (Sola fide);^{[11][10][12][13][14][15]}
• Algumas causas econômicas para a aceitação da Reforma foram o desejo da nobreza e dos príncipes de se apossar das riquezas da igreja católica e de ver-se livre da tributação papal.^[16] Também na Alemanha, a pequena nobreza estava ameaçada de extinção em vista do colapso da economia senhorial. Muitos desses pequenos nobres desejavam às terras da igreja. Somente com a Reforma, estas classes puderam expropriar as terras;^[17][18][19]
• Durante a Reforma na Alemanha, autoridades de várias regiões do Sacro Império Romano-Germânico pressionadas pela população e pelos luteranos, expulsavam e mesmo assassinavam sacerdotes católicos das igrejas,^[20] substituindo-os por religiosos com formação luterana;^[21]
• Lutero era radicalmente contra a revolta camponesa iniciada em 1524 pelos anabatistas liderados por Thomas Münzer,^[21] que provocou a Guerra dos Camponeses. Münzer comandou massas camponesas contra a nobreza imperial, pois propunha uma sociedade sem diferenças entre ricos e pobres e sem propriedade privada,^[21] Lutero por sua vez defendia que a existência de "senhores e servos" era vontade divina,^[21] motivo pelo qual eles romperam.^[16] Lutero escreveu posteriormente: "Contras as hordas de camponeses (...), quem puder que bata, mate ou fira, secreta ou abertamente, relembrando que não há nada mais peçonhento, prejudicial e demoníaco que um rebelde".^[21]
• Após a Guerra dos Camponeses os anabatistas continuaram sendo perseguidos e executados em países protestantes,^[7] por exemplo, a Holanda e Frísia, massacraram aproximadamente 30.000 anabatistas nos dez anos que se seguiram a 1535.^[7]

Reforma

Na Alemanha, Suíça e França

No início do século XVI, o monge alemão Martinho Lutero, abraçando as idéias dos pré-reformadores, proferiu três sermões contra as indulgências em 1516 e 1517. Em 31 de outubro de 1517 foram pregadas as 95 Teses na porta da Catedral de Wittenberg, com um convite aberto ao debate sobre elas.^[22] Esse fato é considerado como o início da Reforma Protestante.^[23]

Martinho Lutero, aos 46 anos de idade.

Essas teses condenavam a "avareza e o paganismo" na Igreja, e pediam um debate teológico sobre o que as indulgências significavam. As 95 Teses foram logo traduzidas para o alemão e amplamente copiadas e impressas. Após um mês se haviam espalhado por toda a Europa.^[24]
Após diversos acontecimentos, em junho de 1518 foi aberto um processo por parte da Igreja Romana contra Lutero, a partir da publicação das suas 95 Teses. Alegava-se, com o exame do processo, que ele incorria em heresia. Depois disso, em agosto de 1518, o processo foi alterado para heresia notória.^[25] Finalmente, em junho de 1520 reapareceu a ameaça no escrito "Exsurge Domini" e, em janeiro de 1521, a bula "Decet Romanum Pontificem" excomungou Lutero. Devido a esses acontecimentos, Lutero foi exilado no Castelo de Wartburg, em Eisenach, onde permaneceu por cerca de um ano. Durante esse período de retiro forçado, Lutero trabalhou na sua tradução da Bíblia para o alemão, da qual foi impresso o Novo Testamento, em setembro de 1522.^[26]

Extensão da Reforma Protestante na Europa.

Enquanto isso, em meio ao clero saxônio, aconteceram renúncias ao voto de castidade, ao mesmo tempo em que outros tantos atacavam os votos monásticos. Entre outras coisas, muitos realizaram a troca das formas de adoração e terminaram com as missas, assim como a eliminação das imagens nas igrejas e a ab-rogação do celibato. Ao mesmo tempo em que Lutero escrevia "a todos os cristãos para que se resguardem da insurreição e rebelião". Seu casamento com a ex-freira cisterciense Catarina von Bora incentivou o casamento de outros padres e freiras que haviam adotado a Reforma. Com estes e outros atos consumou-se o rompimento definitivo com a Igreja Romana.^[27] Em janeiro de 1521 foi realizada a Dieta de Worms, que teve um papel importante na Reforma, pois nela Lutero foi convocado para desmentir as suas teses, no entanto ele defendeu-as e pediu a reforma.^[28] Autoridades de várias regiões do Sacro Império Romano-Germânico pressionadas pela população e pelos luteranos, expulsavam e mesmo assassinavam sacerdotes católicos das igrejas,^[20] substituindo-os por religiosos com formação luterana.^[21]
Toda essa rebelião ideológica resultou também em rebeliões armadas, com destaque para a Guerra dos camponeses (1524-1525). Esta guerra foi, de muitas maneiras, uma resposta aos discursos de Lutero e de outros reformadores. Revoltas de camponeses já tinham existido em pequena escala em Flandres (1321-1323), na França (1358), na Inglaterra (1381-1388), durante as guerras hussitas do século XV, e muitas outras até o século XVIII. A revolta foi incitada principalmente pelo seguidor de Lutero, Thomas Münzer,^[21] que comandou massas camponesas contra a nobreza imperial, pois propunha uma sociedade sem diferenças entre ricos e pobres e sem propriedade privada,^[21] Lutero por sua vez defendia que a existência de "senhores e servos" era vontade divina,^[21] motivo pelo qual eles romperam,^[29] sendo que Lutero condenou Münzer e essa revolta.^[30]

O Muro dos Reformadores. Da esquerda à direita, estátuas de Guilherme Farel, João Calvino, Teodoro de Beza e John Knox.

Em 1530 foi apresentada na Dieta imperial convocada pelo Imperador Carlos V, realizada em abril desse ano, a Confissão de Augsburgo, escrita por Felipe Melanchton ^[31] com o apoio da Liga de Esmalcalda. Os representantes católicos na Dieta resolveram preparar uma refutação ao documento luterano em agosto, a Confutatio Pontificia (Confutação), que foi lida na Dieta. O Imperador exigiu que os luteranos admitissem que sua Confissão havia sido refutada. A reação luterana surgiu na forma da Apologia da Confissão de Augsburgo, que estava pronta para ser apresentada em setembro do mesmo ano, mas foi rejeitada pelo Imperador. A Apologia foi publicada por Felipe Melanchton no fim de maio de 1531, tornando-se confissão de fé oficial quando foi assinada, juntamente com a Confissão de Augsburgo, em Esmalcalda, em 1537.^[32]
Ao mesmo tempo em que ocorria uma reforma em um sentido determinado, alguns grupos protestantes realizaram a chamada Reforma Radical. Queriam uma reforma mais profunda. Foram parte importante dessa reforma radical os Anabatistas, cujas principais características eram a defesa da total separação entre igreja e estado e o "novo batismo" ^[33] (que em grego é anabaptizo).^[34]

João Calvino.

Enquanto na Alemanha a reforma era liderada por Lutero, Na França e na Suíça a Reforma teve como líderes João Calvino e Ulrico Zuínglio .
João Calvino foi inicialmente um humanista. Nunca foi ordenado sacerdote. Depois do seu afastamento da Igreja católica, este intelectual começou a ser visto como um representante importante do movimento protestante.^[35] Vítima das perseguições aos huguenotes na França, fugiu para Genebra em 1533 ^[36] onde faleceu em 1564. Genebra tornou-se um centro do protestantismo europeu e João Calvino permanece desde então como uma figura central da história da cidade e da Suíça. Calvino publicou as Institutas da Religião Cristã,^[37] que são uma importante referência para o sistema de doutrinas adotado pelas Igrejas Reformadas.^[38]
Os problemas com os huguenotes somente concluíram quando o Rei Henry IV, um ex-huguenote, emitiu o Édito de Nantes, declarando tolerância religiosa e prometendo um reconhecimento oficial da minoria protestante, mas sob condições muito restritas. O catolicismo se manteve como religião oficial estatal e as fortunas dos protestantes franceses diminuíram gradualmente ao longo do próximo século, culminando na Louis XIV do Édito de Fontainebleau, que revogou o Édito de Nantes e fez do catolicismo única religião legal na França. Em resposta ao Édito de Fontainebleau, Frederick William de Brandemburgo declarou o Édito de Potsdam, dando passagem livre para franceses huguenotes refugiados e status de isenção de impostos a eles durante 10 anos.
Ulrico Zuínglio foi o líder da reforma suíça e fundador das igrejas reformadas suíças. Zuínglio não deixou igrejas organizadas, mas as suas doutrinas influenciaram as confissões calvinistas. A reforma de Zuínglio foi apoiada pelo magistrado e pela população de Zurique, levando a mudanças significativas na vida civil e em assuntos de estado em Zurique.^[39]

No Reino Unido

O curso da Reforma foi diferente na Inglaterra. Desde muito tempo atrás havia uma forte corrente anticlerical, tendo a Inglaterra já visto o movimento Lollardo, que inspirou os Hussitas na Boémia. No entanto, ao redor de 1520 os lollardos já não eram uma força ativa, ou pelo menos um movimento de massas.

Henrique VIII.

Embora Henrique VIII tivesse defendido a Igreja Católica com o livro Assertio Septem Sacramentorum (Defesa dos Sete Sacramentos), que contrapunha as 95 Teses de Martinho Lutero, Henrique promoveu a Reforma Inglesa para satisfazer as suas necessidades políticas. Sendo este casado com Catarina de Aragão, que não lhe havia dado filho homem, Henrique solicitou ao Papa Clemente VII a anulação do casamento.^[40] Perante a recusa do Papado, Henrique fez-se proclamar, em 1531, protetor da Igreja inglesa. O Ato de Supremacia, votado no Parlamento em novembro de 1534, colocou Henrique e os seus sucessores na liderança da igreja, nascendo assim o Anglicanismo. Os súditos deveriam submeter-se ou então seriam excomungados, perseguidos ^[41] e executados, tribunais religiosos foram instaurados e católicos foram obrigados à assistir cultos protestantes,^[42] muitos importantes opositores foram mortos, tais como Thomas More, o Bispo John Fischer e alguns sacerdotes, frades franciscanos e monges cartuchos. Quando Henrique foi sucedido pelo seu filho Eduardo VI em 1547, os protestantes viram-se em ascensão no governo. Uma reforma mais radical foi imposta diferenciando o anglicanismo ainda mais do catolicismo.^[43]
Seguiu-se uma breve reação católica durante o reinado de Maria I (1553-1558). De início moderada na sua política religiosa, Maria procura a reconciliação com Roma, consagrada em 1554, quando o Parlamento votou o regresso à obediência ao Papa.^[40] Um consenso começou a surgir durante o reinado de Elizabeth I. Em 1559, Elizabeth I retornou ao anglicanismo com o restabelecimento do Ato de Supremacia e do Livro de Orações de Eduardo VI. Através da Confissão dos Trinta e Nove Artigos (1563), Elizabeth alcançou um compromisso entre o protestantismo e o catolicismo: embora o dogma se aproximasse do calvinismo, só admitindo como sacramentos o Batismo e a Eucaristia, foi mantida a hierarquia episcopal e o fausto das cerimônias religiosas.

John Knox.

A Reforma na Inglaterra procurou preservar o máximo da Tradição Católica (episcopado, liturgia e sacramentos). A Igreja da Inglaterra sempre se viu como a ecclesia anglicanae, ou seja, A Igreja cristã na Inglaterra e não como uma derivação da Igreja de Roma ou do movimento reformista do século XVI. A Reforma Anglicana buscou ser a "via média" entre o catolicismo e o protestantismo.^[44]
Em 1561 apareceu uma confissão de fé com uma Exortação à Reforma da Igreja modificando seu sistema de liderança, pelo qual nenhuma igreja deveria exercer qualquer autoridade ou governo sobre outras, e ninguém deveria exercer autoridade na Igreja se isso não lhe fosse conferido por meio de eleição. Esse sistema, considerado "separatista" pela Igreja Anglicana, ficou conhecido como Congregacionalismo.^[45] Richard Fytz é considerado o primeiro pastor de uma igreja congregacional, entre os anos de 1567 e 1568, na cidade de Londres. Por volta de 1570 ele publicou um manifesto intitulado As Verdadeiras Marcas da Igreja de Cristo.^[46] Em 1580 Robert Browne, um clérigo anglicano que se tornou separatista, junto com o leigo Robert Harrison, organizou em Norwich uma congregação cujo sistema era congregacionalista,^[47] sendo um claro exemplo de igreja desse sistema.
Na Escócia, John Knox (1505-1572), que tinha estudado com João Calvino em Genebra, levou o Parlamento da Escócia a abraçar a Reforma Protestante em 1560, sendo estabelecido o Presbiterianismo. A primeira Igreja Presbiteriana, a Church of Scotland (ou Kirk), foi fundada como resultado disso.^[48]

Nos Países Baixos e na Escandinávia

Erasmo de Roterdão.

A Reforma nos Países Baixos, ao contrário de muitos outros países, não foi iniciado pelos governantes das Dezessete Províncias, mas sim por vários movimentos populares que, por sua vez, foram reforçados com a chegada dos protestantes refugiados de outras partes do continente. Enquanto o movimento Anabatista gozava de popularidade na região nas primeiras décadas da Reforma, o calvinismo, através da Igreja Reformada Holandesa, tornou a fé protestante dominante no país desde a década de 1560 em diante. No início de agosto de 1566, uma multidão de protestantes invadiu a Igreja de Hondschoote na Flandres (atualmente Norte da França) com a finalidade de destruir das imagens católicas,^[49][50][51] esse incidente provocou outros semelhantes nas províncias do norte e sul, até Beeldenstorm, em que calvinistas invadiram igrejas e outros edifícios católicos para destruir estátuas e imagens de santos em toda a Holanda, pois de acordo com os calvinistas, estas estátuas representavam culto de ídolos. Duras perseguições aos protestantes pelo governo espanhol de Felipe II contribuíram para um desejo de independência nas províncias, o que levou à Guerra dos Oitenta Anos e eventualmente, a separação da zona protestante (atual Holanda, ao norte) da zona católica (atual Bélgica, ao sul).^[48]
Teve grande importância durante a Reforma um teólogo holandês: Erasmo de Roterdã. No auge de sua fama literária, foi inevitavelmente chamado a tomar partido nas discussões sobre a Reforma. Inicialmente, Erasmo se simpatizou com os principais pontos da crítica de Lutero, descrevendo-o como "uma poderosa trombeta da verdade do evangelho" e admitindo que, "É claro que muitas das reformas que Lutero pede são urgentemente necessárias.".^[52] Lutero e Erasmo demonstraram admiração mútua, porém Erasmo hesitou em apoiar Lutero devido a seu medo de mudanças na doutrina. Em seu Catecismo (intitulado Explicação do Credo Apostólico, de 1533), Erasmo tomou uma posição contrária a Lutero por aceitar o ensinamento da "Sagrada Tradição" não escrita como válida fonte de inspiração além da Bíblia, por aceitar no cânon bíblico os livros deuterocanônicos e por reconhecer os sete sacramentos.^[53] Estas e outras discordâncias, como por exemplo, o tema do Livre arbítrio fizeram com que Lutero e Erasmo se tornassem opositores.

Catedral luterana em Helsinque, Finlândia.

Na Dinamarca, a difusão das idéias de Lutero deveu-se a Hans Tausen. Em 1536 ^[54] na Dieta de Copenhaga, o rei Cristiano III aboliu a autoridade dos bispos católicos, tendo sido confiscados os bens das igrejas e dos mosteiros. O rei atribuiu a Johann Bugenhagen, discípulo de Lutero, a responsabilidade de organizar uma Igreja Luterana nacional.^[55] A Reforma na Noruega e na Islândia foi uma conseqüência da dominação da Dinamarca sobre estes territórios; assim, logo em 1537 ela foi introduzida na Noruega e entre 1541 e 1550 ^[54] na Islândia, tendo assumido neste último território características violentas.
Na Suécia, o movimento reformista foi liderado pelos irmãos Olaus Petri e Laurentius Petri. Teve o apoio do rei Gustavo I Vasa,^[56] que rompeu com Roma em 1525, na Dieta de Vasteras. O luteranismo, então, penetrou neste país estabelecendo-se em 1527.^[54] Em 1593, a Igreja sueca adotou a Confissão de Augsburgo. Na Finlândia, as igrejas faziam parte da Igreja sueca até o início do século XIX, quando foi formada uma igreja nacional independente, a Igreja Evangélica Luterana da Finlândia.

Em outras partes da Europa

Na Hungria, a disseminação do protestantismo foi auxiliada pela minoria étnica alemã, que podia traduzir os escritos de Lutero. Enquanto o Luteranismo ganhou uma posição entre a população de língua alemã, o Calvinismo se tornou amplamente popular entre a etnia húngara.^[57] Provavelmente, os protestantes chegaram a ser maioria na Hungria até o final do século XVI, mas os esforços da Contra-Reforma no século XVII levaram uma maioria do reino de volta ao catolicismo.^[58]
Fortemente perseguida, a Reforma praticamente não penetrou em Portugal e Espanha. Ainda assim, uma missão francesa enviada por João Calvino se estabeleceu em 1557 numa das ilhas da Baía de Guanabara, localizada no Brasil, então colônia de Portugal. Ainda que tenha durado pouco tempo, deixou como herança a Confissão de Fé da Guanabara.^[59] Por volta de 1630, durante o domínio holandês em Pernambuco, a Igreja Cristã Reformada (Igreja Protestante na Holanda) instalou-se no Brasil. Tinha ao conde Maurício de Nassau como seu membro mais ilustre. Esse período se encerrou com a guerra de Restauração portuguesa.^[60] Na Espanha, as idéias reformadas influíram em dois monges católicos: Casiodoro de Reina, que fez a primeira tradução da Bíblia para o idioma espanhol, e Cipriano de Valera, que fez sua revisão,^[61] originando a conhecida como Biblia Reina-Valera.^[62]

Consequências

Contrarreforma

Ver artigo principal: Contrarreforma

Massacre de São Bartolomeu.

Imediatamente após o início da Reforma Protestante, a Igreja Católica Romana decidiu tomar medidas para frear o avanço da Reforma. Realizou-se, então, o Concílio de Trento (1545-1563),^[63] que resultou no início da Contrarreforma ou Reforma Católica,^[64] na qual os Jesuítas tiveram um papel importante.^[65] A Inquisição e a censura exercida pela Igreja Católica foram igualmente determinantes para evitar que as ideias reformadoras encontrassem divulgação em Portugal, Espanha ou Itália, países católicos.^[66]
O biógrafo de João Calvino, o francês Bernard Cottret, escreveu: "Com o Concílio de Trento (1545-1563)… trata-se da racionalização e reforma da vida do clero. A Reforma Protestante é para ser entendida num sentido mais extenso: ela denomina a exortação ao regresso aos valores cristãos de cada "indivíduo"". Segundo Bernard Cottret, "A reforma cristã, em toda a sua diversidade, aparece centrada na teologia da salvação. A salvação, no Cristianismo, é forçosamente algo de individual, diz mais respeito ao indivíduo do que à comunidade",^[67] diferente da pregação católica que defende a salvação na igreja.^[68]
O principal acontecimento da contra-reforma foi o Massacre da noite de São Bartolomeu. As matanças, organizadas pela casa real francesa, começaram em 24 de Agosto de 1572 e duraram vários meses, inicialmente em Paris e depois em outras cidades francesas, vitimando entre 70.000 e 100.000 protestantes franceses (chamados huguenotes).^[69]

Protestantismo

Ver artigo principal: Protestantismo

Um dos pontos de destaque da reforma é o fato de ela ter possibilitado um maior acesso à Bíblia, graças às traduções feitas por vários reformadores (entre eles o próprio Lutero) a partir do latim para as línguas nacionais.^[70] Tal liberdade fez com que fossem criados diversos grupos independentes, conhecidos como denominações. Nas primeiras décadas após a Reforma Protestante, surgiram diversos grupos, destacando o Luteranismo e as Igrejas Reformadas ou calvinistas (Presbiterianismo e Congregacionalismo). Nos séculos seguintes, surgiram outras denominações reformadas, com destaque para os Batistas e os Metodistas.
A seguir, uma tabela ilustrando o surgimento a traves dos séculos das diferentes correntes ou ramos do Protestantismo.

Fonte: Wikipédia, a enciclopédia livre.